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一起一段时间以后,我发现谦虚、包容、缩小自己、赞叹他人好像是他们的“风气”。从他们的谦虚、包容与慈悲中,我看到了自己的骄慢以及许许多多的缺点,因此我时常觉得,我到农禅寺名义上是当义工,实际上是去“消毒”的(消除贪、嗔、痴与骄慢之毒)。 在农禅寺中,法师们随缘的教化我,使我受益良多。果权法师曾建议我念大悲咒回向给癌细胞,将它们送到极乐世界,奇怪的是我听了他的话以后,对癌细胞的怜悯之心竟然油然而生,我...
杨牧贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312540126.html
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更不会有爱乐之心;对于无尽众生,他意在以大乘说法去启迪他们,一定要使他们安住于无上菩提之中。
“再者,迦叶啊!菩萨又有四种法,会导致他所修得的善法消灭而不增长。究竟是哪四种呢?首先,是他生出了骄慢心...便会恶意地诽谤他们;最后,由于自己心中怀着骄慢心,所以对未曾听闻过的佛法,特别是大乘经典,不肯信受摄持,甚而至于违背和反对。迦叶啊!上面说的这四种法,就是导致菩萨所修成的善法不能保持而遭毁损的原因。
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秦失译 菩提流支辑 立人等译白
|菩萨行|
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礼拜时却头不著地。六祖知道他心中骄慢,于是故意呵斥他:“礼拜头不著地,不如不要礼拜!你心中定有骄慢之事。你平常学习什么经论?” 法达回答:“弟子念诵《法华经》已达三千遍。” 六祖告诉他:“即使你读到一万遍,如果能了知其要旨,也不会生起骄慢。你辜负了此经的功德却不自知己过,反而得意如此。” 六祖问他名字,僧人回答:“法达”,六祖叹了口气说:“你名为法达,却何曾达法呢?” 六祖对他说:...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094854828.html
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习诵法华经。有一天,法达来参访六祖,礼拜时却头不着地。六祖知道他心中骄慢,于是故意嗬斥他:「礼拜头不着地,不如不要礼拜!你心中定有骄慢之事。你平常学习什么经论?」
法达回答:「弟子念诵《法华经》已达叁千遍。」
六祖告诉他:「即使你读到一万遍,如果能了知其要旨,也不会生起骄慢。你辜负了此经的功德却不自知己过,反而得意如此。」
六祖问他名字,僧人回答:「法达」,六祖叹了口气说:「你...
洪启嵩
|五明研究|
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念一句阿弥陀佛,可以消八十亿劫生死重罪。
有一天,她走过护理站,就忽然走过去,向一位护士小姐说:“你对待病人不要那么凶,你的个性太过骄慢,你讲话却伤到病人,这是很损德又很损福的。你要赶快改过来,...
道证法师讲述
|因果|
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道德心量一定很大;但是到了他不能够再忍的时候,已经是他心中的骄慢习气满溢出来了啊!”从前有首诗说到:“少年胯下安无忤,老父圮边愕不平;人生若非观岁暮,淮阴何必减文成。”这首诗说得实在是好极了。汉朝的...
了凡弘法学会译整
|口业|忍辱|
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实行。
名利恭敬一切皆具足,库藏充盈且随心所欲,
能知不坚之财同虚幻,无骄慢心佛子所实行。
内魔在身烦恼未尽除,外魔纷乘过患乃日增,
练成慈爱精兵为防御,存忏悔心佛子所实行。
追求贪爱如饮碱...
西藏欧取妥勉述 拉萨李春先 江陵邓振玑 译
|观音|观世音|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/09/2217071727.html
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回到人间来继续修行。
学佛不要自以为清高、骄慢。为了得到别人的赞叹而做种种好事。我们要自知惭愧、老老实实的去学去修。世间的人都为有利可图而做事,怕做亏本生意,得失心很强。于是许多人的心情受别人...
唯悟法师
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2302332038.html
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,乃至身为佛陀弟子无形中却种下了很多毁灭佛法的因!而这一切的过患皆源自于我等众生的懈怠骄慢和破戒所造成不实修实证的结果。所以为了重新点燃众生修行的火种,当务之急就是应该留请以实修为住世因缘的一切大善...
四川省白玉县昌台区亚青寺
|阿秋|放生|住世|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1209252610.html
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以前还有一个坏毛病,即骄慢心特重,而在修习五加行中的大礼拜后,对万事万物日渐生发出一种恭敬、慈悲、平等、清明而又欢喜的心态。读了《入菩萨行广释》之后,更加明白了发无上菩提心的重要性与必要性,同时也...
索达吉堪布
|放下情执清净梵行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1311113153.html